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拉唯说字 治病工

珠穆朗玛网讯 拉唯清了清嗓子,说起了“医”这个字。

  拉唯:我刚才说过,巫医本是同源的,只不过到后来才分化开了,因此,“医”这个字出现得相对较晚。从现有资料来看,“医”的最早字形是小篆,大致有两种:和 ,分别由“医”“殳”“酉”和“巫”等字符组成,隶变后在楷书中写作“醫”和“毉”,以“醫”为常见,汉字简化时,借用了“医”的字形。

  那啥:汉字简化时,借用了“医”的字形?那这个“医”原本是什么意思呢?

  拉唯:原本指盛装箭矢的器具,甲骨文字形为 ,外边的框表示箱筐,里边是箭矢的形状。《说文》上说:“医,盛弓弩矢器也。”《国语》上说:“兵不解医。”这里的“医”,指的都是盛装箭矢的器具。

  那啥:嗯,那么在“醫”和“毉”这两个字形中,字符“医”又是什么意思呢?

  拉唯:可以理解为医生的工具箱,字符“矢”表示医用刀具。字符“殳”表示持械击打、划割,在此可视为外科手术。从这几个字符来看,古代中医里是有外科手术的,并不像现在一提中医,就习惯性地往内科方面联想。要是没有此类外科手术经验的积累,就不会有刮骨疗毒的故事,在给曹操治病时,华佗也不可能提出开颅手术的治法。

  那啥:是啊,可惜曹操疑心太重,以为华佗要害他,就把华佗给杀了,造成了中医外科领域的重大损失。

  拉唯:嗯,不过在某些方面,比如说中国民间的劁猪、骟马,干这个活的人手法相当熟练,速度很快,而且经他们之手阉割的牲畜,很少出现感染发炎等症状,这多少也能反映出中国古代外科手术曾经的发达程度。

  那啥:呵呵,咱们不说阉割术,换个字符说说。“酉”我认识,指的就是酒,是我经常喝的。嗯,酒能杀菌消毒,在“醫”的字形里,酒起到的应该也是这个作用吧?

  拉唯:不是的。早期的酒是米酒,类似于现在的醪糟,度数比较低,起不到杀菌消毒的作用,但是可以疏筋活血,促进人体内部的循环,因此相当于内服药物。在《周礼》中,已经有医酒的记载,《汉书·食货志》上,亦曾说“酒为百药之长”。这种米酒度数虽然不高,但是喝多了也会醉人,能够舒缓人的神经,起到麻醉剂的作用。

  那啥:嗯,我想起来了,现在已知中国最早的汉代医方书《五十二病方》,那里面就有用到酒的药方子,有三十多个呢。

  拉唯:《说文》上说:“醫,治病工也。”医指的就是治病的人。从字形来看,“醫”包含了医疗器械、外科手术、内服药物等多种内容,是对医生这一职业的生动描述。

  那啥:呵呵,古人造这个“醫”字,还真是上心啊!那“毉”这个字形,又做何解呢?

  拉唯:巫医同源呀!我说那啥,刚和你说过就忘了?在中国古代,巫医是并称的,韩愈在《师说》里面就曾提到,“巫医乐师百工之人,君子不齿”。巫属于上古时期的知识阶层,在部族中的地位是相当高的,但是随着王权一统、神权没落,巫的地位越来越低,以致后来“巫医”被归入“君子不齿”的行列。

  那啥:是啊,中国古代医生的社会地位并不高,但是因其治病救人的属性,又颇受秉持经世报国情怀的知识分子青睐,故而古语有云:不为良相,便为良医。

  拉唯:这句话确实不错,但是除了治病救人的功能外,拿“良相”和“良医”来对比,其关键还在于一个“良”字。良的甲骨文字形为 ,中间的方框像是古人居住的地穴,两边像是进出廊道之形,因此有通透的含义。

  那啥:嗯,我们常说的“良心”,是指心思通透(不藏私念),“善良”则是指通透(不怀私心)的善。

  拉唯:良医就要具备整体观,要把人当做一个有机整体来对待,讲究阴阳调和,辩证论治,不能头痛医头脚痛医脚,否则就不“良”(通透)了。而良相则要具备大局观,做事通盘考量,把握大方向,不能像官差那样就事论事,只是处理好眼前的问题。

  那啥:拉唯,我有些明白了,正是这一个“良”字,使得宰相与医生具有了相关性,良医也成了中国古代知识分子精神退守的一块园地。

  拉唯:是这样的。当一个医生把“良”字参透之后,就能够与病人建立起通透的联系,进而对症下药,辨证论治,这或许就是所谓的大医精诚吧。

  那啥:参透“良”这个字,应该不容易吧?

  拉唯:那是自然。医者仁心,没有大爱之心的人,是不会冲破自我束缚,通透于“良”的境界的。所以自古以来,为良医者皆为善人,杏林春暖,德艺双馨,说的都是这个道理。

  那啥:呵呵,医生确实是个特别需要讲良心的职业,治病救人,生死攸关,丝毫马虎不得!拉唯,你再和我说一说“病”这个字吧。

  拉唯:嗯,好吧,反正闲着也是闲着。

  拉唯琢磨了一下,又和那啥说起了“病”这个字。

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